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  • 华严钟浮沉

    移钟当天,“道旁观者肩相摩,车骑数月犹驰逐”,上百头牛牵引拉动钟体,整个移钟过程用了数月的时间,引得京城百姓前来纷纷观看,几乎万人空巷。   华严钟移至万寿寺后,安置在寺院东侧前端。寺院每天派6名僧人于晨昏时分撞击大钟。由于华严钟质地精纯,钟声非常洪亮,音色、音质优美,《长安客话》记载,大钟“昼夜撞击,声闻数十里,其声舷舷,时远时近,有异他钟”。京城很多地方都能听到从万寿寺传来的钟声。如此一来,万...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384257193.html
  • [禅宗公案] 真正的勇敢有时候并不表现在外在的力量

    一个著名的茶师,他跟随着他一个显赫的主人,有一天主人要去京城里办事,舍不得离开他这么多天,说你跟我去吧,每天好给我泡茶。那个时候是一个浪人、武士很纷乱的时候,所以这个茶师就很害怕,他说你看我又没有武艺,咱们路上遇到点事可怎么办?他主人说没关系,你打扮成武士的样子,你挎一把剑不就完了嗎?你跟着我走吧。那茶师呢就哆哆嗦嗦地换上了武士的衣服跟着主人走了。 等到了京城主人去办事了,茶师自己在外面溜达,一...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000375972.html
  • 一杯水能把“鸟巢”喝穷吗

    内的商店买水喝,一纸杯矿泉水10元的价格,成为留在观众心里一件不愉快的记忆。(7月22日《人民日报》) 都言京城米贵居之不易,哪曾想京城的水更贵,一杯10元足以让其他暴利行业汗颜。古时文人进京赶考多自带干粮,为的就是节省暂居京城期间的开支,现在观众进“鸟巢”观看演出却不得不喝高价矿泉水。 出于安保考虑,不让观众带瓶装水入场是可以理解的,不仅是“鸟巢&...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14352887644.html
  • 古代求官最灵的寺庙:北京潭柘寺

    潭柘寺中一株五百年树龄的紫兰花树日前开花,芬香飘逸。专家认定,这株古树还是京城稀有的树种。  潭柘寺,因处京城远郊约三十里之遥的门头沟区东南的潭柘山麓,且山路曲折漫长,故游客并非很多。但许多...为他的避暑之地,入夏即驻鰖于中并料理日常国事。乾隆对此寺的赏赐和题匾题碑,也是寺中至今留存所见最多的。如此殊荣,难怪清朝百姓都嘲笑说,即使京城一个正六品的知县,若到潭柘寺一游,他也只能受到寺内一个“...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16133795418.html
  • 虚云法师终南山行迹辨述

    终南山。   终南山的地域概念有多层含义,且成名很早。《左传》、《禹贡》中已经有终南山的记载,物产丰饶,班固言“号称陆海”。终南又名“中南”,意为天下之“中”,京城之“南”,地域范围即今西安之南的蓝田县、长安县、户县、周至县境内。《读史方舆纪要》中所说终南山的范围是从今天宝鸡到蓝田,意即今陕西境内的秦岭部分,秦岭和终南,一山而异名。由此而言之,古代的终南山主要指屏障京城之南的群山,也就是今天关中...

    王亚荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343989833.html
  • 功德使考 ——读《资治通鉴》札记

    济掸师廓清简较殿中监;  廓清京城兴唐寺僧也。”  廓清于《宋高僧传》中无传,然而卷九《慧忠传》中说到他的事,大历十年慧忠卒后,代宗有“敕常修功德使检校殿中监兴唐寺沙门大济早接道论”云云。又飞锡《大广智...(不空弟子,详下)。这时“修功德使”既可由僧人充任,又可由非僧人充任。但僧人充任的“功德使”看来并不是管理整个京城僧尼的,而只是管所住寺事或某项具体的功德事务。  四、代宗朝僧人惠晓曾充任“修功德使”...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433064706.html
  • 南北朝之后义学僧的聚集及律学与禅学的发展

    社会上取得了明显的效果,更。因战乱,南方社会秩序被破坏,于是在南方的义学僧又群起而北渡,带来了“南义”的菁华和素养。南北义学在京城地区聚集,融会贯通,结束了“南义北禅”的时代。本文对隋文帝、炀帝二十多年...,于是在隋室统治者的征请下,在南方的义学僧又群起而北渡,带来了“南义”的菁华和素养。南北义学领袖在京城聚集,融会贯通,结束了“南义北禅”时代,翻开了中国佛教发展史新的一页。由于篇幅有限,本文重点探讨...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340660465.html
  • 荐福弘辩的洪州禅思想

    文化的影响,既继承了洪州禅的思想,也发展了洪州宗京禅的思想特点和风格。 弘辩在会昌法难之后,诏对称旨,既提高了自己的地位,也为洪州宗在京城乃至禅宗在全国的复兴做出了重要贡献,他的禅学思想更影响到后世。...先后在京城弘传洪州禅法,使“两宫祟重,道俗宗仰”[1],为南宗禅在北方的进一步传播发挥了重要的作用,也由此奠定了洪州宗在南宗中的重要地位。而他们的弟子作为洪州宗的第二代京禅禅师,继续在长安弘传洪州禅法...

    宁艳红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522961571.html
  • 大唐安国寺

    功德。宋人宋敏求撰《长安志》所载的京城功德寺有53所,唐立32所。景云元年(710),唐睿宗李旦将朱雀街东占长乐坊大半的宅邸舍立为安国寺,因他与太平公主诛权臣张宗昌兄弟有功,受封安国相王,故名安国;经...唐睿宗授菩萨戒。藏用律师研习律文,循其奥妙,唐德宗时,于安国寺开讲律法,僧俗敬重,后应诏充临坛首席,广度弟子。《四分律》在北方大兴,京城律学因传承不一,渐起争执,终至出现“新佥定律疏”之盛举。  佛陀为修行...

    史 夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482661355.html
  • 戒淫的福善实例一

    ‘曹鼐不可'四字,将纸焚化,警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来,曹到京城考进士,考试时,从天上忽然飘下一张纸,落在曹鼐的考桌上,纸上竟然是写著「曹鼐不可'四字。曹鼐于是在瞬间中头脑变得极好,文思变得非常充沛,果然,就考取状元,做了朝廷大官。可见能戒邪淫者,必得上天将下福报。 ◎浙江省有位姓陈的考生,到京城考试,阅卷的主考官,觉得陈生的文章不好,准备扔掷一旁,不予录取,...

    佚名

    |哲理故事|

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